Таиландский город Чайя

Примерно в 140 километрах к югу от Чумпхона находится город Чайя (Chaiya), столица Таиланда во времена империи Шривиджая, которая выросла на краю острова Суматра между VIII и XIII веками. Сегодня здесь мало что напоминает об ушедшей цивилизации Шривиджая, однако новую известность этому маленькому сонному городку принёс Ват Суан Мок (Wat Suan Mokkh). Это храм с местами для медитации, ради которых в Чайю стекаются большие толпы иностранных посетителей. Если вы не заинтересованы в этих убежищах для медитации, в город лучше всего приезжать на однодневное путешествие, или во время перерыва в путешествии на юг, или на экскурсию из Сураттхани.

Таиландский город Чайя лежит в 3 километрах к востоку от трассы Highway 41, главной дороги этой части Сиамского залива. Автобусы, курсирующие между Чумпхоном и Сураттхани, высадят вас на остановке у трассы, откуда вы сможете доехать на мототакси или дойти пешком до города. С автостанции Талат Касет II (Talat Kaset II) в Сураттхани каждый час ходит местный автобус, который за час доезжает до Чайи. Кроме того, город лежит на пути главной ветки Южной железной дороги, хотя многие поезда из Бангкока прибывают в середине ночи.

Достопримечательности Чайи

Главная достопримечательность в Чайе – это Ват Пхра Бором Тхат (Wat Phra Borom That) в западной части города. Здесь вы сможете увидеть чеди IX века – один из сохранившихся образцов архитектуры Шривиджаи, в которой говорят, хранятся мощи самого Будды. Прячущаяся за вихарном в прелестной крытой галерее с красной черепицей, чеди похожа на огромных размеров свадебный торт, окружённый декоративным рвом. Её необычные квадратные ярусы оживляют чеди меньшего размера, которую украшает позолота в том же стиле, что и храмы Центральной Явы.

Национальный музей, который находится с восточной стороны храма, вас несколько разочарует. Хотя во время периода Шривиджая создавали лучшие скульптуры Таиланда, большая часть которых была найдена в Чайе, самые прекрасные образцы были увезены в Национальный музей Бангкока. В место них оставили точные копии, наряжу с которыми в музее выставлены фрагменты некоторых оригинальных статуй, два замысловатых 2000-летних бронзовых барабана, найденные в Чайе и на Ко Самуи, и различные образца тайских народных ремёсел.

Храм Ват Пхра Бором Тхат

Лучшее из оставшегося в музее – это статуя VI-VII века, изображающая спокойного элегантного медитирующего Будду из Вата Пхра Бором Тхат и столь же безмятежная голова статуи Будды в аютхайском стиле из розового песчаника, которая находилась в Вате Кэо (Wat Каео), внушительной чеди IX-X веков в южной части города. Вы попадете к этой чеди, если пойдёте от Вата Пхра Бором Тхат в направлении центра. Повернёте на первую же мощёную дорогу справа, которая сначала приведёт вас к реконструированной основе чеди в Вате Лонг (Wat Long), а через километр – к Вату Кэо в плотном кольце деревьев. Здесь вы можете поглядеть на вестибюли чеди, в которой хранятся статуи Будды, покоряющего Мару.

Окрестности Чайи

• Храм Ват Суан Мок

Лесной храм Ват Суан Мок (Wat Suan Mokkh – «Сад Освобождения») находится в 6 километрах к югу от Чайи по трассе Highway 41. Он был основан Буддхадасой Бхиккху, одним из наиболее почитаемых монахов Южного Таиланда, умершего в 1993 году в возрасте 87 лет. Его философия «возвращения к основам», совмещающая в себе черты христианства, дзэн и даосизма продолжает жить и привлекать в этот храм тайцев со всей страны, а также сотни иностранцев.

Нет необходимости записываться на проживание в помещениях для уединения в вате, чтобы просто полюбоваться храмом. Однако все автобусы из Сураттхани в Чайю и Чумпхон идут мимо вата, поэтому вы без труда можете сойти и прогуляться по тихому лесу в окрестностях. Ват располагается на Золотой Горе: пробравшись через деревья и хижины монахов мимо места кремации Буддхадасы Бхиккху, вы окажетесь в безмолвии на расчищенном участке на вершине холма, самом священном месте сборов в храме.

Это простая открытая платформа, украшенная изображениями Будды и Колеса Закона. У подножия холма вдоль внешних стен Духовного Театра тянутся барельефы, точные копии индийских оригиналов, на которых изображены сцены из жизни Будды. Внутри – каждый сантиметр покрыт красочными назидательными рисунками, созданными местными монахами и посетителями в безумном смешении стилей реализма и сюрреализма.

• Медитации в Центре Наследия Дхарма

Медитации проводят западные и тайские учителя каждые первые 10 дней месяца в Международном Центре Наследия Дхарма (International Dharma Heritage), специально построенном комплексе в 1 километре от главного храма Вата Суан Мок. Ради медитации сюда приезжает множество иностранных туристов, как новичков, так и имеющих опыт в медитации, для того чтобы духовно совершенствоваться – это не то место, где можно расслабиться и недорого пожить пару дней. Условия, насколько возможно, имитируют суровый образ жизни бхиккху (монахов).

Каждый день начинается медитацией на рассвете по методу Анапанасати, смысл которой достичь сосредоточения, сконцентрировавшись на процессе дыхания. Хотя проходят беседы, посвящённые Дхарме (доктринам Будды – в интерпретации Буддхадасы Бхиккху) и технике медитации, большая часть каждого дня проходит в уеденной практике Анапанасати. Для лучшей концентрации участники проводят всё время в молчании, нарушаемом только во время ежедневных песнопений, хотя если возникают вопросы или проблемы можно индивидуально побеседовать с руководителем.

Женщин и мужчин поселяют в отдельных блоках общих спален, и от них как от монахов ожидается помощь в рутинных делах. На каждый курс занятий принимают около сотни людей – подойдите к справочной в Вате Суан Мок в последний день месяца, чтобы записаться. Плата составляет 1500 батов с человека, куда входит двухразовое вегетарианское питание и проживание в простых кельях. Возьмите с собой фонарик (или купите за воротами храма) и всё, что вам ещё понадобиться за эти 10 дней – выход участников территории во время курса не одобряется.