В начале 1980-х годов старый город Сангклабури (Sangkhlaburi) (который для краткости часто называют Сангкла) был разрушен вышедшим из берегов водохранилищем Кхао Лэм. Жителей переселили на северо-восточный край озера, у реки Сонгкалия (Songkhalia). Современный Сангклабури теперь возвышается над руинами своего прошлого, с красивыми и одновременно жутковатыми полузатопленными деревьями и плавучими домиками. Это тихий городок, в котором нет интересных достопримечательностей Таиланда, но атмосфера здесь чудесно-безмятежная, а лучшие отели стоят в живописной местности на берегу озера.
Вы можете ознакомиться с культурой народов мон, карен и тайского населения, посетив рынки деревни и храмы в этом районе. Кроме того, у вас будет возможность насладиться красотой природы: водопадами, бурными реками и уединённым заповедником Тхунг Яй Наресуан (Thung Yai Naresuan). В Сангклабури мало иностранных туристов, зато этот город становится всё более популярным среди тайцев, приезжающих сюда на выходные. Таким образом, вам предпочтительнее находиться здесь в будни, чтобы обеспечить себе лучшее и более спокойное проживание.
Содержание статьи
Рекомендации по посещению Сангклабури
В Сангклабури из Канчанабури ходит три вида автотранспорта. Быстрее всего ходит микроавтобус с кондиционером (ежедневно, 10 раз в день; 3 часа). Он отправляется от почтового отделения в дальнем юго-восточном углу автостанции Канчанабури. Микроавтобусы останавливаются только в Тхонг Пха Пхуме и приезжают к северному краю Сангклабури. Микроавтобус в обратную сторону (10 раз в день с 6.30 до 15.30; 3 часа; резервировать заранее) уходит от этого же места.
По соседству вы найдёте билетную кассу (без указателей на английском), расположенную рядом с маленьким рестораном в ряду магазинов, по диагонали от магазина Fuji и отделения полиции. Если у вас большой багаж или вы не хотите ехать на микроавтобусе, то существуют альтернативные варианты – автобусы с кондиционерами (4 раза в день с 7.30 до 15.00; 4 часа; последний рейс из Канчанабури – в 15.30, а из Сангклабури – в 14.30) и обычные автобусы (4 раза в день; 5-6 часов; последний рейс из Канчанабури – в 12.00, а из Сангклабури – в 13.15); конечная остановка находится на автостанции в западной части Сангклабури.
Сангклабури – достаточно маленький городок, его можно было обойти пешком за час, но можно поймать одно из множества мото-такси; цены начинаются от 15 батов за поездку от автостанции до пансионов и возрастают до 50 батов, за путешествие от пансионов к Вату Ванг Вивекарам на другом берегу. Пансион Р Guest House сдаёт напрокат мотоциклы (200 батов в день), ресторан Khun Poo – горные велосипеды (30 батов в день), а в гостинице Burmese Inn можно арендовать пикап с водителем.
Водохранилище ограничивает Сангклабури с запада. Самая западная дорога в городе (без указателей) – это главная улица, на которой в северной части находится автостанция, ближе к южному концу, в 1,3 километре от холма стоит пансион Р Guest House, а между ними – почтовое отделение, булочная и гостиница Burmese Inn. Рынок расположен в переплетении узких улочек к востоку от автостанции и почтового отделения. На почте, которая находится в 100 метрах ниже по холму от автостанции, есть терминал Catnet для доступа в интернет. Чеки и доллары можно обменять в банке, расположенном на краю рынка в центре города, но здесь пока ещё нет банкоматов.
Если вы направляетесь к «перевалу Трёх Пагод» и хотите пересечь границу, чтобы попасть на бирманскую часть рынка, вам понадобятся доллары (на границе нет пункта обмена валюты) и разрешение на пересечение, которое можно получить только в иммиграционной службе в Сангклабури (ежедневно с 6.00 до 18.00), который находится в 150 метрах к востоку от почты. Чтобы получить разрешение, вам нужно будет сдать свой паспорт и две фотографии, а также копию страницы с вашими данными из паспорта и вашей departure card (фотографии и копии вы можете сделать в магазине Fuji, в двух кварталах на север от офиса иммиграционной службы).
Пансион Р Guest House
Проживание и питание в Сангклабури
В таиландский город Сангклабури приезжает не так уж много иностранных путешественников. Обычно туристы отправляются в один из двух недорогих пансионов, в которых предлагаются однодневные путешествия. В этих пансионах также останавливаются группы любителей активного отдыха, поэтому, возможно, стоит позвонить заранее и забронировать номер. Особенно необходимо зарезервировать апартаменты на выходные и в национальные праздники. К обоим пансионам ведут чёткие указатели от автостанции.
Пансионы и отели Сангклабури
1). Пансион Burmese Inn – Пансион с тайско-австралийским руководством, ориентированный на туристов. Стоит около северо-восточного края озера сразу за новым мостом, благодаря чему отсюда легко добраться до монской деревни. Большинство бунгало стоят совсем у воды, и почти все номера оснащены отдельными ванными. В более дорогих комнатах есть красивая мебель, а в некоторых – кондиционер и телевизор. Местонахождение: 700 метров вниз по холму от автостанции, затем свернуть направо на Soi 1 или пройти 150 метров на запад от остановки микроавтобусов, а затем пойти вниз по холму;
2). Пансион Р Guest House – Разумно расположенный пансион, постояльцы которого размещаются в каменных домиках с отдельными ванными и кондиционерами. Однако, поскольку приоритет отдаётся гостям, бронирующим специальные путёвки, которые включают ночной отдых, дневные развлечения вроде сплава на плотах и катания на слонах и тур по озеру, возможно, затруднительно найти номер без комплексной программы. Местонахождение: в 1,3 километрах в направлении вниз по склону от автостанции.;
3). Отель Pornpailin – Простая, совсем дешёвая гостиница, нигде не выходящая к озеру, но предлагающая большие чистые номера со всеми удобствами, оснащённые вентиляторами или кондиционерами. Местонахождение: на восточной окраине города, одним кварталом севернее больницы;
4). Отель Pornpailin Riverside – Дочернее предприятие отеля Pornpailin Hotel (обращайтесь туда по поводу транспорта). Бунгало, оснащённые вентилятором или кондиционером, расположены в живописном уголке на берегу озера в двухстах метрах от отеля. Местонахождение: примерно 2 километрах вниз по склону от автостанции.
Где поесть в Санглабури
Дешевле всего можно поесть на рынке в центре города и в его окрестностях, а также на ночном рынке, который открывается на том же месте каждый вечер. Большой, но уютный ресторан в пансионе Р Guest House может похвастаться отличным видом на озеро и вкусными блюдами тайской, бирманской и европейской кухни.
Гостеприимное кафе Bakery (с 8.00 до 20.00) расположено на полпути между поворотами к пансионам Burmese Inn и к Р Guest House. Здесь можно отлично расслабиться и попробовать сандвичи из пшенично-кукурузного хлеба, вегетарианскую пиццу и банановые пирожные. В этом заведении работают желающие из близлежащего сиротского дома Baan Unrak.
Достопримечательности Сангклабури
Кроме прогулки по знаменитому деревянному мосту через озеро, ведущему к деревне народа мон Бан Вэнг Ка (Ban Waeng Ка), основное развлечение в городе – это путешествие на лодке по водохранилищу в поисках затонувшего храма Ват Сам Пхрасоп (Wat Sam Phrasop). Это бывший деревенский храм, который когда-то стоял на холме, но был практически полностью затоплен во время наводнения в долине. При высоком уровне воды вы сможете лишь мельком заметить верхушку его шпиля, но в конце сухого сезона вы сможете частично увидеть верхний этаж.
Храм находится недалеко от слияния трёх рек, которые питают водохранилище. Пансион Р Guest House сдаёт напрокат двухместные байдарки для самостоятельного путешествия (100 батов в час), а также вы можете присоединиться к закатному путешествию на «длиннохвостых» лодках, которые проводят Р Guest House и Burmese Inn (350-500 батов за одну лодку в зависимости от числа пассажиров).
Таиландский город Сангклабури расположен так близко к бирманской границе и местам землетрясений, что город заполняют лишившиеся жилья люди, многие из которых отчаянно нуждаются в размещении. В этом районе с беженцами работает несколько организаций, в том числе Baan Unrak, под эгидой иностранцев, содержащая здесь сиротский приют с 1991 года, открывшая школу и организовавшая проект по ткацкому искусству. В принадлежащем организации кафе Bakery вы сможете купить предметы народных промыслов, узнать больше о самом проекте, сделать пожертвование и пройти курсы йоги.
Ещё один проект сообщества, который стоит поддержать, – это «Ткущие женщины», начатый группой беженцев народности карен в 1989 году. Их магазин расположен примерно в 450 метрах от почтового отделения, вниз по холму и в 150 метрах выше по холму от поворота на пансион Burmese Inn. Здесь предлагается огромный ассортимент сотканных вручную вещей, преимущественно выполненных в стиле мут ми. Все вещи, в том числе скатерти, саронги, рубашки и сумки, сотканы из качественного чиангмайского хлопка.
Оба пансиона в Сангклабури предлагают своим постояльцам организованные туры по району. Кроме проживания и комплексных экскурсий, о которых написано выше, пансион Р Guest House предлагает ночёвку в деревне, где разводят слонов, рядом с рекой Ланти (Ранти) (Lantee (Runtee)), примерно в 40 километрах на юго-восток от Сангклабури (1300 батов).
Пансион Burmese Inn предлагает однодневные сплавы на плотах по реке Сонгкалия (500 батов), двух и трёхдневные походы по заповеднику Тхунг Яй Наресуан, окрестностям каренской деревни Бан Сан Понг (1700-1850 батов) и двухдневные кулинарные курсы (500 батов). Кроме того, здесь есть справочник с полезной информацией о маршрутах для мотоциклов в районе, в том числе к водопаду Такиантхонг (Takianthong) и пещере Саван Бадан (Sawan Badan), куда нужно ехать по дороге на «перевал Трёх Пагод».
Деревянный мост, Бан Вэнг Ка и Ват Ванг Вивекарам
Монская деревня Бан Вэнг Ка (Ban Waeng Ка) выросла на противоположной от Сангклабури стороне водохранилища в 1940-х годах, после того как в Бирме вспыхнула гражданская война. Учредившаяся власть нетерпимых националистов вынудила многочисленных представителей этнических меньшинств – народностей карен и мон бежать через границу. Родина народа мон – государство мон лежит чуть западнее от гор Тенассерим (Tenasserim). Переселяясь, тысячи людей народа мон в конечном итоге оказались в Сангклабури. Им, нелегально иммигрировавшим в Таиланд, разрешено было находиться здесь, но официально их не признали.
Поэтому 30 лет спустя, когда была построена дамба и деревни в долине оказались затопленными, беженцы мон не получили ни компенсации, ни новой земли для сельского хозяйства. Несмотря на это, влиятельный монский аббат Па Уттама смог добиться права для 5 тысяч пострадавших от наводнения жителей деревни Бан Вэнг Ка переселиться на северный берег водохранилища. Поселение быстро выросло в деревню Бан Вэнг Ка с тысячей домов. Хотя большинство монских деревенских жителей имеют официальное гражданство в Сангклабури, их по-прежнему ограничивают в правах. Они должны оформлять дорогое семидневное разрешение, если хотят отправиться путешествовать по району. Эта система идеально подходит для коррупции.
Чтобы попасть в деревню, нужно просто пересечь узкий перешеек на севере озера, рядом с местом впадения реки Сонгкалия. Пешеходы могут пройти по сетчатому деревянному мосту, являющемуся неофициальным символом города Сангклабури: этот 400-метровый мост считается самым длинным деревянным мостом в мире. Добраться до него можно, следуя от почтового отделения по указателям на отель Samprasop Resort, который стоит напротив моста или же пройти по новому пешеходном мосту, проходящему рядом с пансионом Burmese Inn.
Если вы на мотоцикле или на машине, вам придётся воспользоваться бетонным мостом, который находится в двухстах метрах дальше на север. Перейдя деревянный мост, поверните налево, чтобы попасть в деревню. Здесь россыпь традиционных деревянных домов оплетена сетью крутых тропинок, а в центре расположился маленький, но очень оживлённый рынок тканей. Возможно, вы захотите поймать мото-такси за 10 батов и поехать к Вату Ванг Вивекарам (Wat Wang Wîwekaram), который находится примерно в 2 километрах от моста. Кроме того, Р Guest House предлагает двухчасовую экскурсию на тук-туке в деревню Бан Вэнг Ка (Ban Waeng Ка) и к вату за 250 батов с 2 человек.
Ват Ванг Вивекарам (Wat Wang Wiwekaram) (или Ват Луанг Йхоуттама (Wat Luang Pho Uttama)) – это самая интересная достопримечательность в деревне. Он стоит на западном краю деревни, а его массивную золотую чеди видно из Сангклабури. Ват построен в смешении тайского, индийского и бирманского стилей. В центре внушительной квадратной ступы выполнен орнамент по образцу индийского священного места Bodh Gaya (Будда достиг просветления). В ступе хранятся высоко ценимые останки Будды (говорят, что это фрагмент его скелета), которые привезли в деревню из Шри-Ланки.
Ват крайне популярен среди буддийских паломников со всего Таиланда, а также является священным местом для общин мон по обе стороны от бирманской границы. В монский Новый год, который наступает в апреле, в ват стекаются мужчины. Монские, каренские, бирманские и тайские прихожане жертвуют огромные суммы денег на нужды храма, иногда называемого в честь настоятеля, Луанг Пхоуттама, которого почитают за то, что он объединил и защищал монскую культуру с тех пор, как в 1955 году перешёл через границу в Таиланд. Его фотография выставлена на обозрение в храмовом комплексе, а роскошь храма служит доказательством его статуса.
В крытом монастыре и в комплексе чеди есть хороший рынок для туристов, где по разумным ценам продаётся множество резных изделий из дерева, лонгис и ювелирные изделия. Ват занимает целых два комплекса, с блестящим новым ботом, вихарном и жилищем монахов примерно в километре от чеди, в конце правого ответвления дороги. Внутреннее помещение вихарна украшено фресками, изображающими сцены из пятисот жизней Будды, расположенными так, чтобы смотреть их против часовой стрелки.
Окрестности Сангклабури (Перевал Трёх Пагод)
Не доезжая 4 километра до Сангклабури, от трассы Highway 323 отходит дорога на «перевал Трёх Пагод» (Three Pagodas Pass) (на указателе обозначенный как Jadee Sam Ong). Дорога вьётся по холмам, поросшим лесом и покрытым облаками, минует несколько поселений мон и карен, а через 18 километров приводит к границе. Сонгтхэу до перевала отправляются с автостанции в Сангклабури каждые 40 минут с 6.00 до 17.00, поездка занимает 40 минут; последний сонгтхэу обратно в Сангклабури идёт в 18.00.
Все приграничные торговцы на сотни километров на юг и на север вынуждены проходить через «перевал Трёх Пагод»: ткани, сандалии, велосипеды и медицинские принадлежности везут в Мьянму, а взамен привозят крупный рогатый скот и очень доходное тиковое дерево, рубка которого в Таиланде запрещена с 1989 году. Правительства Мьянмы, народов мон и карен последние 50 лет постоянно борются друг с другом за власть на перевале и над повстанцами, рассчитывающими на налог с украденных вещей, чтоб финансировать свои кампании. Однако с 1990 года перевал остаётся под контролем правительства Мьянмы.
Скорее всего, романтический образ высокогорного скопления контрабандистов привлекает туристов на 1400-метровый перевал, потому что здесь нет ничего интересного. Сами пагоды представляют собой крохотные побеленные постройки, которые, говорят, были воздвигнуты в XVIII веке королями Бирмы и Таиланда в знак мира (в Аюттхайский период бирманские войска регулярно прорывались сюда верхом на слонах, отправляясь атаковать столицу).
Предположительно каждый король построил чеди на своей стороне границы, а у подножия центральной пограничной пагоды короли подписали соглашение никогда больше не воевать друг с другом. По другой версии, пагоды символизируют три главных понятия в буддизме: Будда, Дхарма (учение) и Сангха (монашество) – и были воздвигнуты здесь, чтобы поднимать боевой дух тайских солдат, идущих на битву в Бирму и возвращающихся оттуда.
Все три пагоды в настоящее время находятся на территории Таиланда, у края Бан Чеди Самонг (Ban Chedi Samong), маленькой деревни, в которой есть только рынок, несколько лотков с едой и ват. Бирманская земля начинается в 50 метрах отсюда, в деревне Пайятхонзу (Payathonzu), и иностранцы имеют возможность пересечь границу (ежедневно с 6.00 до 18.00). Но необходимо получить разрешение, выдаваемое в службе иммиграции в Сангклабури, и доллары. Таким образом, всё это едва ли стоит затраченных сил, особенно потому, что рынок на тайской стороне границы заполнен интересными бирманскими товарами.
Среди них стоит взглянуть на каренские штаны и куртки исключительно ярких цветов, саронги из бирманского батика, бирманскую пудру – её наносят для защиты от насекомых, – сигары с обрезанными концами и всевозможные изделия из тика, в том числе мебель. Единственная причина для пересечения границы – возможность увидеть величественный Ват Сао Рой Тон (Wat Sao Roi Топ), или храм Ста Тиковых столбов. Это горделивое двухэтажное здание в бирманском стиле, которое украшают 100 колонн из полированного дерева, давшие название храму. Ват находится в 10 минутах ходьбы от границы, или туда можно доехать за 10 батов на мото-такси.
Если вы захотите задержаться здесь на несколько дней, «перевал Трёх Пагод» не сравнится с живописными местами существенно более приятного Сангклабури, но здесь также есть возможность проживания на тайской стороне границы в отеле Three Pagodas Resort. Здесь предлагают тиковые бунгало с вентилятором или кондиционером, которые расположены в красивом саду под нависающим известняковым утёсом в конце Бан Сам Пхра Чеди Онг.
