Из всех монастырей в России Троице-Сергиева лавра (Свято-Троицкая Сергиева лавра) – один из самых почитаемых. В прошлом это было местом паломничества царей и простых людей. В апреле 1919 года были вскрыты мощи преподобного Сергия Радонежского. 20 апреля 1920 года, несмотря на ряд посланий патриарха Тихона, в которых он просил не закрывать лавру, вышло постановление СНК «Об обращении в музей историко-художественных ценностей Троице-Сергиевой лавры».
Троицкий собор был закрыт немедленно, а монахи нашли себе место в трудовых коммунах; в том же году на территории лавры был организован Историко-архитектурный музей. С 1940 года Троице-Сергиева лавра – государственный музей-заповедник. Возрождаться как духовное учреждение лавра начала в 1946 году, когда согласно постановлению правительства монастырь был передан в частичное пользование Церкви. В 1948 году возобновила деятельность Духовная академия.
Содержание статьи
История Лавры связана с именем Сергия Радонежского (около 1321-1391), который в 1340-х годах основал небольшой общежительный монастырь с деревянным храмом во имя Святой Троицы. Территория монастыря была разделена на три части – жилую, общественную и оборонительную; Сергий Радонежский стал игуменом монастыря. План монастыря почти не менялся вплоть до наших дней (прямоугольный внутренний двор с церковью и трапезной, окружённый с четырёх сторон кельями). Троицкий монастырь стал религиозным центром Московских земель, поддержкой московских князей.
Панорама лавры
Сергий Радонежский оставил дипломатическую карьеру, для того чтобы вместе со своим братом стать отшельником в лесу, он же позже убедил князя Дмитрия Донского вступить в борьбу с татарами на Куликовом поле и благословил его дружину, когда она выступила в поход из Москвы. После смерти Сергия в 1392 году татары разграбили монастырь, но его останки чудесным образом остались нетронутыми, став предметом поклонения, что привело к канонизации Сергия в 1422 году и восстановлению монастыря.
Архитектура лавры
В 1552 году именно настоятель монастыря убедил Ивана Грозного предпринять последний штурм Казани, семь попыток взятия которой окончились неудачами. В Смутное время монастырь в течение 16 месяцев подвергался осаде 30-тысячной польской армии. Позже здесь молодые цари Пётр и Иван скрывались от стрельцов в 1685 году, а в 1689 году Пётр снова искал здесь убежища во время его борьбы с царевной Софьей. Во время пребывания в монастыре Петра I на территории появилась трапезная в стиле барокко с башней преподобного Сергия Радонежского, а императрица Елизавета Петровна присвоила монастырю название лавра – самое высокое звание православного учреждения, которое в царской империи имели только три монастыря.
Хотя Екатерина Великая также совершала паломничества в Троице-Сергиеву лавру, в 1763 году она без колебаний отобрала огромные монастырские владения в ходе проведения политики секуляризации. Как бы то ни было, это место было центром святой Руси вплоть до 1920 года, когда большевики закрыли монастырь. Город был переименован в 1930 году в Загорск и носил это имя до 1991 года, когда ему было возвращено первоначальное название. Несмотря на то, что он превратился в промышленный город с населением более чем 100 тысяч человек, центром его всё ещё является лавра, оборонительные стены которой с башнями и куполами живо напоминают Московский Кремль.
Успенский собор и церковь Духа
Посещение Троице-Сергиевой лавры
Традиционно паломники совершали целое путешествие к святым местам. Направлявшегося сюда царя Алексея сопровождали две сотни глашатаев с дюжиной лошадей, впряжённых в карету царицы и в следовавшую за ней меньшую золотую карету, в которой следовал младенец Пётр, а набожный царь Алексей Михайлович, желая подражать обычным паломникам, шёл к монастырю пешком. Традиции православия предполагали не ехать к монастырю, а идти пешком, превозмогая символические трудности и лишения – ведь во время паломничества нужно было строго поститься.
Если вы путешествуете не на автомобиле, то самым лёгким способом попасть сюда является заказ экскурсии. Для того чтобы остаться в лавре подольше или сэкономить на дороге, воспользуйтесь одним из автобусов до Сергиева Посада, которые отъезжают от метро «ВДНХ», или сядьте на электричку на Ярославском вокзале; самый быстрый из поездов – Ярославский экспресс (1 час в дороге). Сохраняйте билеты до возвращения в Москву, они понадобятся вам для прохода через вокзальные турникеты.
Трапезная палата
В Сергиевом Посаде вам нужно будет совершить 10-15-минутную пешую прогулку от остановки автобуса или вокзала к монастырю. Монастырь открыт ежедневно с 10 до 18 часов, хотя его церкви закрыты по официальным праздникам и выходным дням, а музеи не работают по понедельникам. В воротах находится касса, продающая входные билеты. Вам понадобятся отдельные билеты, для того чтобы посетить музей и ризницу, билеты продаются на месте; но всё же ни один музей не сравнится с самим монастырём.
Внутри церкви Сергия
Так как это действующий монастырь, следует одеться соответственно (короткие платья и брюки у женщин не допускаются), женщинам полагается покрыть голову, запрещается фотографировать в церквях и музеях и курить на территории лавры. Пообедать вы сможете в Макдоналдсе, расположенном на проспекте Красной армии, 194 или в одном из двух ориентированных на туристов ресторанов, расположенных ближе к монастырю.
Ресторан «Русский дворик» на улице Красной армии, 134, часто занят туристическими группами; в ресторане «Трапеза на Маковце» открываются прекрасные виды на монастырь, средний счёт в этом ресторане составит 700 рублей. Если вы пожелаете остановиться в небольшой, удобной, сельского стиля гостинице «Русский дворик» на улице Миткина, 14/2, то это будет намного лучше, чем поселиться в безликой гостинице «Загорск», расположенной по адресу Красный проспект, 171. Около южной стены монастыря есть почтовое отделение и узел телефонной связи.
Южный придел Троицкого собора
Комплекс Троице-Сергиевой лавры
Лавру окружают кирпичные стены, 1,5 километра в периметре, которые в 1540-1550-х годах заменили собой первоначально существовавшие деревянные; шесть из двенадцати её башен (как это было сделано и в Кремле в это же самое время) были надстроены столетье спустя шпилями с шатровыми крышами. Ворота обитой бронзовыми листами Красной воротной башни покрыты росписью со сценами строительства монастыря, они проводят вас через надвратную церковь Иоанна Крестителя.
Церковь построена боярами Строгановыми в 1693 году; её тёмные стены, украшенные венецианскими створками раковин, и позолоченные купола бледнеют перед великолепными зданиями, расположенными впереди, гармония и живописное расположение которых поражает с первого взгляда. Трапезная, находящаяся прямо у ворот, немного напоминает Грановитую палату в Кремле, с окрашенными в красные, оранжевые, фисташковые и серые оттенки гранями и стройными колоннами. Сегодня зал используется только для совершения церемоний и часто бывает закрыт.
Церковь Иоанна Крестителя
Соборы лавры
Напротив трапезной виднеется величественный Успенский собор, похожий по форме на своего тёзку в Кремле, но с четырьмя голубыми куполами поменьше, сгруппированными вокруг огромного позолоченного купола. Начатый при Иване Грозном и посвящённый взятию Казани, он был закончен в 1585 году при царе Фёдоре, мягко направляемом регентом, Борисом Годуновым, который вскоре взошёл на трон. Могилы Годуновых на местном кладбище расположены за церковной оградой, в то время как много Голицыных, Трубецких и представителей других дворянских семейств погребены внутри ограды.
Царский орёл, укреплённый на нефе собора, помещён как напоминание о том историческом эпизоде, когда стрельцы в 1685 году нашли мать Петра и двух сыновей Алексея Михайловича – Ивана и Петра, скрывающихся за иконостасом, и собирались убить их, но не смогли сделать это перед алтарём, а потом подоспела верная царю конница и спасла их. На склоне холма стоит Духовская церковь, стены которой украшает изысканная лепнина; к церкви пристроена колокольня с сине-золотым, украшенным сверкающей звездой куполом.
Успенский собор
Построенная псковскими мастерами в 1476-1477-х годах, колокольня необычна тем, что её колокола укреплены в основании башни, которая раньше использовалась как наблюдательный пост. Прежде чем в XVI веке стены были надстроены, белокаменный Троицкий собор, расположенный в юго-западной части, был самым высоким строением в монастыре. Построенный в 1422-1423-х годах, он первый из русских церквей был украшен кокошниками и стал прообразом златоглавого Успенского собора в Кремле.
Троицкий собор
В нефе всегда стоит очередь верующих, ждущих, чтобы поцеловать серебряную дароносицу, в которой хранятся мощи святого Сергия, и туристами, желающими взглянуть на иконостас, три ряда икон которого были написаны Андреем Рублёвым, Даниилом Чёрным и их последователями. Копия «Троицы», заменившая оригинал (экспонирующийся теперь в Третьяковской галерее), была дарована монастырю Иваном Грозным. В юго-восточной части собора находится придел, выстроенный над могилой преемника Сергия, Никона. Позади собора расположена резиденция митрополитов XVIII века, которая служила домом патриарху с 1946 до 1988 года, после чего резиденция была перенесена в Даниловский монастырь.
Часовни, башни и музеи
Не пропустите расположенную между соборами маленькую восьмиугольную Надкладезную часовню, чьи опоры и наличники покрыты резьбой в виде цветов и виноградных лоз, синими узорами и белыми серафимами. Часовня была построена той же весной 1644 года, когда монахи обнаружили здесь источник, и сегодня внутри толпятся люди, заполняющие бутылки святой водой; потолок покрыт фресками, изображающими божественные чудеса. Вы также можете напиться святой воды из фонтанчика под сводами павильона с колоннами, расположенного около часовни.
Часовня и башни лавры
Строительство в монастыре продолжилось в конце XVIII века, когда князь Ухтомский построил 88-метровую колокольню, пять бирюзово-белых ярусов которой равны по высоте окружающим её церквям и которая гордилась когда-то пятьюдесятью колоколами – самый большой из них весил 65 тонн. Ухтомский также построил округлую барочную Смоленскую церковь, с её фасадом, украшенным колоннами, и золотым навершием, в котором была установлена икона Смоленской Богоматери. Слева стоят бывшие Больничные палаты и церковь Зосимы и Савватия Соловецких, датируемая 1630-ми годами; эта церковь – единственная в монастыре, имеющая шатровый купол.
По пути к церкви Зосимы и Савватия вы будете проходить кассу Историко-художественного музея. Лучшей из множества икон, вывешенных на первом этаже, является «Преподобный Никон Радонежский» Симона Ушакова, написанная в 1670-х годах. Верхний этаж более интересен, там демонстрируются два английских экипажа, принадлежавшие бывшему митрополиту; портреты царских особ (обратите внимание на портрет первой жены Петра I Евдокии, висящий справа от входа); множество золотой посуды, покрытые жемчугом митры и другие одеяния.
Митрополичьи покои
Некоторые экспонаты можно увидеть в ризнице монастыря, теперь это одно из отделений музея. С июня по август посетители могут погулять по крепостным стенам, расположенным между Пивной и Плотничьей башнями – в любой день, кроме вторника и среды. А если вы пойдёте направо к Красной воротной башне с зелёным шпилем, то оттуда вы сможете попасть к бывшим Царским чертогам. Они были построены в конце XVII века для царя Алексея и его свиты; удлинённый фасад здания украшен изысканно оформленными наличниками.
Теперь здесь находится семинария, имеющая отделение для молодых женщин, которые готовят себя к роли матушек, жён священников, где им преподают умение вести домашнее хозяйство. Потолок главного зала украшает фреска, изображающая победы Петра Великого, который, найдя здесь в 1685 году приют, отдыхал, стреляя уток с башни, впоследствии названной Уточьей башней и которую теперь украшает бронзовая утка.
Торговые ряды Лавры
Другие достопримечательности
На квадратной площади за территорией монастыря находится оживлённый рынок, торгующий товарами религиозной направленности и изделиями кустарного промысла. Справа на склоне холма располагается златоглавая церковь Святой Параскевы Пятницы и церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы, обе построены в 1547 году. Чуть далее, вблизи Вечного огня в память о погибших во время Великой Отечественной войны, расположен Келарский пруд, окружённый садовой оградой, с берегов которого открывается великолепный вид на монастырь; эти места летом часто посещают художники.
На дальнем берегу пруда в здании из красного кирпича, расположенном по проспекту Красной армии, 15, находится музей игрушки, демонстрирующий прекрасную коллекцию исторических игрушек. В конце XIX века художник В.П. Звёздочкин придумал повсеместно распространённую теперь куклу-матрёшку, и до сих пор ещё в городе сохраняется традиция её изготовления. Вы можете приобрести понравившиеся вам игрушки на рынке или в сувенирной секции музея.
Троице-Сергиева лавра на карте
